Докопаться до своих корней

О чем рассказал Кара-Абыз

...Наш путь лежит в Благовещенский район. Здесь на раскопках грунтового могильника "Кара-Абыз-2" работает совместная археологическая экспедиция Научно-исследовательского центра "Наследие" и Башкирского государственного педагогического университета имени Мифтахетдина Акмуллы (руководитель группы - профессор, доктор исторических наук Гюльнара Обыденнова) при участии научных сотрудников Национального музея РБ.

Как рассказал руководитель экспедиции и директор центра "Наследие" Никита Савельев, могильник датируется III-II веками до нашей эры. Некрополь, который искали на протяжении двух веков, был обнаружен в прошлом году. Это была своего рода сенсация, ибо открывалась еще одна тайна кара-абызской культуры, существовавшей с IV в. до н.э. по IV в н.э., порядка восьми веков. Территориально городища Кара-абыз были распространены от Красноусольска до Бирска по правому берегу Белой. Практически около каждого существовали могильники, но здесь, в Благовещенском районе, их сначала не обнаружили. Еще в 1963 году известный археолог Анатолий Пшеничнюк, в то время активно исследовавший кара-абызскую проблематику, пытался это сделать, но тщетно. Как правило, грунтовые могильники находят случайно, так как со временем они сравниваются с землей. Можно сказать, что сегодня уфимским археологам повезло.
Как ни странно, сыграли свою роль в этом событии и "черные археологи". Никита Савельев называет их жестче - мародеры и грабители. Охотники до ценных артефактов пытались проводить здесь раскопки, в надежде найти вещи, которые пользуются спросом на черном рынке. Сигнал о незаконных раскопках поступил от местных рыбаков.
Сохранить и изучить уникальное наследие - такова задача уфимских археологов, организовавших экспедицию. В прошлом году было вскрыто 29 захоронений. В Уфимском научном центре РАН провели полное антропологическое исследование и анализ биологических останков людей, населявших эту территорию много веков назад. Результаты исследований показали, что "Кара-Абыз-2" - это захоронение представителей европеоидной расы с небольшой примесью монголоидной.
...С основной трассы, ведущей в Благовещенск, сворачиваем налево и едем по направлению к Белой. На поляне раскинулся палаточный городок археологов.
- Добро пожаловать в мир древности! - улыбается, идя нам навстречу, научный сотрудник центра "Наследие", заведующая отделом археологии Национального музея республики Башкортостан Светлана Воробьева.
Светлана Леонидовна любезно согласилась быть нашим гидом.
Процесс формирования кара-абызской культуры до сих пор вызывает много дискуссий. Откуда она берет начало, кто основоположник? Когда пришли кочевники, что принесли? Как пояснила наш гид, анализ найденных вещей позволит решить многие вопросы по этнокультурному составу населения. Говоря сегодняшним языком, это культура мигрантов.
- Интересен вещевой набор как в мужских, так и в женских погребениях. У мужчин найдены не только железный наконечник копья, но и тяжелая кавалерийская пика, рассчитанная поразить противника, одетого в броню. Это стандартный набор для населения кара-абызской культуры, поскольку оно очень тесно контактировало с сарматами, - рассказывает Светлана Леонидовна. - Любопытны, например, женские костюмы, полностью обшитые бронзовыми бляшечками. Найдены и образцы изображений в скифском зверином стиле, поясные бляхи, так называемые лировидные подвески. Женские украшения позволяют проследить связи с далекими территориями, культурные заимствования. Здесь, на "Кара-Абызе-2", встречаются египетские, индийские, финикийские, греческие, римские бусы.
Кстати, Светлана Воробьева защитила недавно кандидатскую диссертацию по теме “Типология элементов убранства костюмов кара-абызской культуры эпохи раннего железа”.
- Практически никакой научной литературы по этому вопросу нет. Работала на основе наших находок, - пояснила она.
За разговором не заметили, как от лагеря, который находится у подножия Кара-Абыза, поднялись в гору. Поляна у крутого обрыва расчерчена на квадраты. Каждый - два на два метра. Сначала снимается слой дерна, затем осторожно лопатой начинают вынимать землю.
- Вижу темный слой, - говорит Ульяна Коршунова. И поясняет уже нам: “Если грунт в каком-то месте темнее, значит, здесь погребение”.
Ульяна берет кисточку и начинает медленно счищать землю с обнаруженных останков. Процесс расчистки не такой быстрый, как кажется.
- У меня сюрприз! - не сдерживает эмоций Арина Савельева. - Видите на косточке зеленоватый оттенок? Значит, где-то здесь есть и бронзовое украшение, оставившее этот след.
Несколько минут - и Арина действительно находит фрагмент старинной бронзовой подвески. Интересно, что и Арина, и Ульяна - непрофессиональные археологи. Ульяна закончила в этом году архитектурный факультет, а Арина еще учится в школе, а на раскопки выезжает с родителями лет с четырех. Увлечена этим делом не на шутку, видно, поэтому ей и везет. Этим летом обнаружили уникальное захоронение: в одном погребении останки сразу двух воинов в полном облачении. Такой находки археологи не припомнят. Почему воины были погребены вместе - это предстоит выяснить ученым после антропологического исследования.
Вообще, в этом году “Кара-Абыз-2” оказался щедрым на дары. Найдены уникальные бронзовые подвески, напоминающие образ сказочного “Тяни-Толкая”. Аналогов этому изделию на территории Южного Урала пока обнаружено не было.
Светлана Леонидовна показала нам часть найденных сокровищ, которые после полного анализа будут отправлены в музей. Ощущение при осмотре такое, будто заглянули в ларец кара-абызских модниц, которые украшали себя подвесками, бляхами, поясными наборами, стеклянными бусами.
И еще. Благодаря гипсовому грунту обнаруженные останки хорошо сохранились, что позволит сделать анализ ДНК, определить расовый тип и узнать массу прочих нюансов.

Галина ГРИГОРЕНКО.
Фото Лилии ЗАГИРОВОЙ.