Волшебство, исполненное подлинного света

Международный день кукольника, или Международный день театра кукол, с 2003 года отмечают 21 марта.
…История этого праздника началась в 2000 году на XVIII Конгрессе Международного союза деятелей театра кукол (Union Internationale de la Marionette – UNIMA) в Магдебурге. Именно тогда Дживад Золфагтарихо, иранский театральный деятель и страстный ревнитель искусства кукловождения, предложил учредить День кукольника. Через 2 года на заседании Международного Совета UNIMA в Атланте установили дату празднования, отдавая дань уважения этой мощной части народной культуры, одному из древнейших в мире виду искусства (история кукол уходит корнями в далекие времена: на территории Евразии и по сию пору находят мелкую антропо­морфную пластику, созданную около 40 тысяч лет назад) и его уникальной природе. Тем самым учредители решили не только поддержать традиции сложнейшего искусства кукловождения, популяризировать его, подчеркивая, что сей род творчества есть мощное средство эстетического и культурного воспитания подрастающего поколения и зрителей других возрастных категорий. Ведь в жизни каждого из нас некогда была любимая кукла, играя с которой, мы, еще будучи детьми (невинными, чистыми, простодушными и непосредственными, как это, повторюсь, древнейшее искусство), учились постигать законы бытия и принципы существования человека в мире.
…В Башкирский государственный театр кукол, один из старейших в России и нашем регионе театров, созданный в 1932-м, то есть всего лишь через год после открытия Государственного академического Центрального театра кукол имени Сергея Владимировича Образцова, я хожу фактически 40 лет (это не считая моих визитов в БГТК в самом нежном возрасте). В свое время меня, начинающего журналиста, чуть ли не за руку привел в Башкирскую «куколку» выдающийся театральный педагог и режиссер Павел Романович Мельниченко, в доме которого мне посчастливилось часто бывать. И я пришла, дабы остаться в этом уникальном театре, с удивлением вдруг поняв, что «не счесть алмазов в каменных пещерах…» А посему могу смело заявлять, что часть истории, и уж особенно истории новейших времен этого странноприимного дома, прошла на моих глазах.
Уважаю и высоко ценю актеров ныне реконструированного нарядного терема на проспекте Октября, 156, равно как и тех его «жильцов», которых публика, как правило, не знает, поскольку это сотрудники многочисленных цехов, невероятно обязательные, ответственные и всегда доброжелательные «бойцы невидимого фронта» – монтировщики, звукорежиссеры, осветители, бутафоры, конструкторы, скульпторы, костюмеры, художники, представители службы организации зрителя, администраторы, капельдинеры, работники гардероба и даже сотрудники буфета… Всех не перечислить, но однозначно могу сказать, что с каждым из них у меня сложились добрые отношения, и не только потому, что это очень совестливые и порядочные люди, но и потому, что они с беззаветной преданностью служат родному театру и своему делу!
…А еще, любя этот театр, я стараюсь откликаться на все события, полнящие его жизнь, на все труды дорогой нашей «куколки», поскольку четко понимаю, насколько велика и ответственна миссия тех, кто населяет этот дом, где в гармонии и согласии живут люди и куклы.
И накануне профессионального праздника «жильцов» привлекающего внимание всех здания на проспекте Октября хочу вернуться к спектаклю, легким нарядным корабликом сошедшему со стапелей театральной верфи в канун любимого всей детворой Новогодья. Речь о сценической версии обаятельнейших, милых сюжетов знаменитой доброй сказочницы и художницы из далекой Британии по имени Хелен Беатрис Поттер.

Авторство спектакля «Волшебные сказки Беатрис Поттер (История, которая случилась под Новый год)» принадлежит неизменно восхищающей меня весьма одаренной троице мечтателей и фантазеров, в состав коей входят заслуженные артисты Башкортостана, режиссеры и художники-постановщики Надежда Беззубова, Александр Верхоземский и автор пьесы, актриса и режиссер Виктория Щербакова. А также примкнувшим к этому трио по доброй воле композитору Владиславу Савватееву и художнику-технологу Полине Щербаковой.
Повторюсь: пьесу по сказкам о кролике Питере сотоварищи написала Виктория Щербакова. И эти незамысловатые по сюжету, простодушные и исполненные невероятной любви к детям истории, на мой взгляд, стали истинным гимном театральной кукле, которая буквально заявляет о себе с фасада театра и каковую подчас (никого, безусловно, не хочу обижать) ревнители спецэффектов и видеопроекций, увы, уводят на дальний план. И меня, человека, которому любовь к кукле театральной привил сам Павел Романович Мельниченко, это не просто огорчает, но и тревожит… А в упомянутой постановке создатели использовали и тростевых кукол, и планшетных, и ростовую, и штоковых марионеток, и маски, и силуэты марионеток теневого театра!
…А началось все с того, что неутомимая в своих творческих идеях Надежда Борисовна Беззубова в один прекрасный момент взглянула на привычный уже, казалось бы, для всех нас снежный шар – новогоднюю прозрачную игрушку, в которой находится некая миниатюрная модель (скажем, домик, украшенный к празднику – вплоть до Эйфелевой башни и фигурок рождественских волхвов). При встряхивании таких шаров на модели, заключенные внутри, начинает падать искусственный «снег». Как правило, шары заполняют водой, в которую добавляется антифриз – глицерин, например. А для создания «снега» используются пенопласт, блестки, другие мелкие частицы…
Так вот, глядя на то, как «снежинки» в медленном вальсе кружатся внутри стеклянной либо пластиковой емкости, опускаясь на домик под красной крышей, окруженный елочками, Надежда Борисовна вдруг увидела некую сюжетную историю, из которой со временем и родился спектакль про Кролика Питера, его друзей и… врагов. А в качестве литературной основы Надиных видений были выбраны сказки Беатрис Поттер.
Не спрашивала о причинах Надежду Борисовну, но думаю, немалую роль сыграло при определении первоосновы и то, что снежный шар в странах Европы в каком-то смысле является символом Рождества. И то, что сказки госпожи Поттер, написанные для юной аудитории, начиная с самого нежного возраста и завершая маленькими читателями, которые уже пытаются самостоятельно осмыслить процессы, происходящие в окружающем их мире, исполнены светом Рождественского чуда. Это очень добрые истории, лишенные, за исключением двух-трех, даже намека на злодейство и несправедливость, да и в тех все заканчивается очень хорошо. Как в этом случае не вспомнить великого Сергея Владимировича Образцова, очень бережно подбиравшего репертуар для малышей, даже «Красную шапочку» считая в каком-то смысле триллером!..
Скажу и то, что одна из героинь этих историй из жизни Кролика Питера – утка по имени Джемайма (или в иных переводах – Джемима) носит имя библейское – оно принадлежит одной из дочерей Иова – в переводе означая – голубка…
Так что все сошлось. Тем более что любая из сказок Беатрис Поттер посвящена добру и его торжеству над злом, вспомним хотя бы истории про крысу, которую зовут Сэмюэл Шмыгин…
И понимая, что Новогодье диктует репертуару БГТК свои условия, а ребятне нужен новый красивый и, безусловно, волшебный спектакль к празднику, трио остановило свой выбор на знаменитой книге английской писательницы, собственноручные иллюстрации которой, мне кажется, также вдохновили идеологов на создание уникальной образности.
Те из наших подписчиков, каковые часто бывают в театре, думаю, понимают, что в основе действия художественного произведения лежит столкновение противоборствующих сил, столкновение между героями, между героем и обществом, героем и судьбой... И движущей силой однозначно является конфликт. А таковой в сказках Поттер практически отсутствует. И тогда Надежда Борисовна решила, что всем этим добрым, светозарным и по-детски наивным зверушкам госпожи Беатрис должен будет противостоять некий злодей. Роль ирода была отдана злобному Троллю, человекоподобному существу, которое преследует трогательных персонажей, столь симпатичных малышовой аудитории.
Далее, чтобы подать все эти истории залу, была необходима некая оправа, в обрамлении коей сюжеты не просто бы зазвучали, но и существовали в единстве, плавно перетекая из одного в другой. Так возникла идея нарядной лавочки Кукольника, сиречь доброго чародея (его роль сыграл сам Александр Верхоземский), в витрине каковой за волшебным стеклом в канун Рождества дети, пришедшие на праздник, увидели чудесных кукол, и каждый выбрал ту, которая ему особенно приглянулась…
В общем, Виктория Щербакова приступила к созданию пьесы, в процессе которой в тексте появилась и сама Беатрис Поттер, в возрасте, равняющем ее с юными зрителями, сидящими в зале (эту роль играют по очереди три маленькие актрисы – Лея Шайхутдинова, Зарина Саркисян и Марина Аношкина; а с куклой Беатрис работают в дубле актрисы Виктория Щербакова и Райля Гизатуллина).
…И в какой-то момент взору детской аудитории открываются на сцене БГТК множество волшебных окошечек, в каждом из которых живут разные куклы, созданные золотыми руками Сказочника, и разворачивается отдельный сюжет, и все истории постепенно складываются в волшебную цепочку приключений маленьких героев, ведущую к счастливому финалу. Ведь Вы понимаете, уважаемый читатель, что сказки в канун Рождества должны завершаться торжеством добра над злом. И все эти оконца, в которых пришедший в Театр ребенок видит Кролика, Утку Джемайму, Дядюшку Филина, Мастера Черепаха, Ежиху Тигги, Бельчат и прочих героев, чем-то неуловимо напоминает мне Рождественский вертеп, транслирующий миру историю младенца Иисуса. Ведь в каждой «пещерке» на сцене БГТК творится чудо рождения света и его победы над тьмой. Если обратиться к летописям, то именно с рождественского вертепа и начинается история театра кукол. Вертеп перемещался из деревни в деревню, он защищал землю от всего злого, что приходит в мир, символизируя собой ковчег спасения. Зимой его возили на санях, переносили из избы в избу, показывали представления на постоялых дворах. Вокруг вертепа расставлялись лавки, зажигались свечи, и сказка начиналась…
И если в репертуаре БГТК есть спектакли, напрямую связанные с Рождеством, такие как «Щелкунчик» и «Снежная королева», то трио Беззубова – Щербакова – Верхоземский своей новой работой внесло в этот перечень еще одно название, основанное на том, что герои сказок Беатрис Поттер также несут миру свет.
И апофеозом сего исполненного волшебства действа становится финальная сцена, в которой персонажи объединяются вокруг доброго Сказочника (а в спектакле помимо актеров заняты многочисленные маленькие питомцы театральной студии БГТК), и на их юные головы, словно в снежном шаре, увиденном некогда Надеждой Беззубовой, плавно кружась, летят из небесной выси пушистые снежинки. Ведь снег является символом чистоты и невинности… А главный художник театра по свету Ильнара Куватова с помощью своих волшебных лучей дает этой дивной картинке невероятную глубину и окрашивает ее в цвета абсолютного счастья и гармонии бытия.
С Международным днем кукольника, любимый театр!