Воспитанник уфимского “Салавата Юлаева”, 35-летний защитник Андрей Зюзин, имеющий опыт выступления в Национальной и Континентальной лигах, пытается вернуться в большой хоккей через семейные связи.

Завершился двухдневный 87-километровый уфимский этап эстафеты олимпийского огня "Сочи-2014". Этот спортивный марафон в субботу стартовал рано утром - в микрорайоне Инорс, от проходной моторостроительного производственного объединения. Первым факелоносцем дня стал управляющий директор этого предприятия, председатель Федерации плавания республики, депутат Государственного Собрания - Курултая РБ пятого созыва Александр Артюхов. Заслуженные мастера спорта России Евгений Вайцеховский, Николай Красников, мастера спорта России международного класса Ильдар Гарифуллин, Егор Николаев, другие знаменитые спортсмены и физкультурники Башкортостана с честью пронесли олимпийский огонь по улицам Черниковки.

В минувший четверг "Вечерка" ездила в Раевку. Это была уже десятая командировка в Отделение помощи детям, оставшимся без попечения родителей, КЦСОН Альшеевского района Республики Башкортостан. Подготовка каждой поездки и сами они как эпицентр эмоций становятся отправной точкой для размышлений. Юбилейный визит, казалось, дает право на некие выводы. Я мысленно выстраивала публикацию, подбирала слова, дабы каждый, приложивший старание, ощутил возвратную волну добра, когда на монитор ноутбука выскочила интригующая надпись "Как не надо поздравлять с Новым годом, или Ошибки волонтеров в детских домах". Видеоролик, собравший колоссальное количество просмотров, спутал все мысли и поставил перед леденящим выбором.

Начнем издалека. Когда-то давно, в начале 2000-х, мобильный телефон перестал быть дорогой и непонятной игрушкой, превратившись в простое и удобное средство связи. Моей первой трубкой стал "кирпичик" от "Нокиа". Такой, кажется, был у всех: массивный, увесистый, с тугими кнопками, живучий, как швейцарский армейский нож...

Что общего между Наполеоном Бонапартом, Бисмарком, Галилео Галилеем, Марком Твеном, Фридрихом Шиллером? На первый взгляд - ничего. Непохожие люди, разные времена, цели, характеры... Но если приглядеться, ровненько разложить на столе фотографии перечисленных личностей, хитро прищурить глаз, то, возможно, внимательного читателя яркой искоркой осенит догадка: все они имели огненно-золотистый оттенок волос!

В воскресенье, 13 октября, Государственный академический русский драматический театр Республики Башкортостан открывает 152-й театральный сезон. Трагикомедию "Любовь - книга золотая" по пьесе Алексея Николаевича Толстого ставит на нашей сцене мощная, интереснейшая команда.

- Вы думаете, народное башкирское убранство сейчас актуально?
Ну зачем, спрашивается, задала я этот дурацкий вопрос! Ведь отлично знала, что вся жизнь художника-модельера Розы Юлдашбаевой - яркий ответ на него. Что более сорока лет Роза Рафиковна доказывает жизненность этнических традиций, полагая вековые наработки наших предков вершиной мастерства, до которой современным авторам расти и тянуться.

Ровно 95 лет назад, осенью 1918 года, около недели в нашем городе находилось все главное богатство Российской империи - пять железнодорожных эшелонов с царским золотом, о чем в советское время официальные лица Башкирской АССР помалкивали, чтобы лишний раз не будоражить местное население и не привлекать внимания к столь скользкой теме. Впервые об этом историческом факте сказано в книге "Сберегательное дело в Башкортостане", вышедшей в 1997 году в Уфе. Каким же образом золото из Петербурга оказалось здесь, где и как оно хранилось и в каком направлении ушли эшелоны с бесценным грузом?

Есть в нашей республике места, которые нужно непременно посетить. И я обрадовалась, когда узнала, что в программе летнего лагеря при подростковом клубе "Йондоз", где в июне побывала моя дочь, запланирована поездка на родину Салавата Юлаева.

Чьих кровей будете? Из каких мест родители? Задай я сегодня такие вопросы при знакомстве с человеком, он, пожалуй, сочтет меня немного странной.
В лучшем случае.
А в худшем - бесцеремонной, ведь иные не знают о своих дедах-прадедах ровным счетом ничего и, значит, будут поставлены в неловкое положение.
А вот для наших пращуров это было естественно - спросить, какого ты роду-племени, и приходило осознание своей великой ответственности за то, что выступаешь носителем гена и традиций, что "один из..." в длинной цепочке фамилий и имен людей, которых никогда не видел, но обязан им соответствовать.