Истинный сын Отечества

Иван Сергеевич Аксаков – правовед по образованию, публицист по призванию, а также – поэт, редактор, издатель, общественный деятель, политический мыслитель, идеолог пореформенного славянофильства. Аксаков стоял на твердых православно-монархических позициях, отстаивал нерушимость русских национальных основ и идеалов и считал, что основой духовного возрождения человечества может стать союз славянских народов под руководством русского народа. Он занимал самостоятельную позицию по многим вопросам внутренней и внешней политики, во многом отличавшуюся от официальной точки зрения. Иван Сергеевич оставил огромное эпистолярное наследие, до сих пор не изданное в полном объеме. Его жизнь можно разделить на шесть периодов.
Первый период (1823–1842). И.С.Аксаков родился 26 сентября 1823 года в селе Надежино (Куроедово тож) Белебеевского уезда Оренбургской губернии в семье Сергея Тимофеевича и Ольги Семеновны Аксаковых. В сентябре 1826 года семья переехала в Москву, где Иван получил основательное домашнее образование. Впоследствии Анна Федоровна Аксакова (жена Ивана Сергеевича) отмечала: «С 10-летнего возраста мальчик Иван страстно читал газеты, страстно следил за политическими событиями в Европе, его уже волнует революционное брожение в Испании, он восторженный карлист. Наказанием за какую-нибудь провинность служит ему лишение читать газеты. В нем уже сказывается будущий страстный публицист». Первое письмо Ивана, которое нам удалось обнаружить, было написано им в виде приписки к брату Григорию в Петербург около 9 мая 1836 года. Последние письма были написаны им за день до смерти – 26 января 1886-го – В.Ф.Пуцыковичу и Г.П.Галагану. Таким образом, в целом аксаковская переписка охватывает период в полвека – с 1836 по 1886 год.
В 1838-м отец определил Ивана в четвертый класс недавно созданного Императорского училища правоведения в Петербурге. Среди первых воспитанников училища был и брат Григорий, обучавшийся там с 1836 года. Первые сохранившиеся аксаковские сочинения этого периода – рукописи 1841 года – так называемый «Пушкинский дневник» и ранний критический опыт под названием «О возможности русским иметь народную литературу», а также рукопись учебного сочинения Аксакова «О характере уголовного процесса» (1842).
Второй период (1842–1851) – это период служебно-поэтический и достаточно критический по отношению к формирующемуся славянофильскому мировоззрению. 14 июня 1842 года Аксаков был выпущен из Училища правоведения с чином 9-го класса (титулярного советника) и 18 июня определен в канцелярию 2-го отделения 6-го (уголовного) департамента Правительствующего Сената в Москве, где полтора года исполнял обязанности сначала помощника секретаря, а затем секретаря. Спустя десятилетие, 22 января 1853 года, в письме И.С.Тургеневу Аксаков отметит: «…я служил почти десять лет в разных должностях и в разных углах России, и изнанка жизни, лицевую сторону которой представляют законы, именно быт судебный, мне коротко знакома». В начале 1843 года Аксаков написал свое первое крупное художественное произведение – мистерию «Жизнь чиновника». Спустя 34 года в письме к Д.Ф.Тютчевой от 12 марта 1877-го он напишет: «”Чиновник” выражает борьбу и двойственность, подчас мучительную, моего тогдашнего бытия: стихотворца и чиновника, службы и поэзии!»
Десятилетие с 1844 по 1853 год – это пора расцвета поэтического творчества Аксакова. В последующем им было написано немногим более десяти стихотворений. Его поэзия осталась явлением 40-х годов, и притом достаточно характерным явлением. С 16 декабря 1843 года и в течение 1844-го Аксаков в качестве младшего чиновника был при сенаторе князе П.П.Гагарине, ревизовавшем Астраханскую губернию. В ходе ревизии Аксаковым лично были подготовлены одиннадцать отчетов: военного штаба, губернаторской (гражданской) канцелярии, губернского правления, дворянской опеки, земского суда, казенной палаты, комиссии народного продовольствия, рыбной экспедиции, строительной комиссии, уголовной палаты и уездного суда. В 1845-м Аксаков со стихотворением «Христофор Колумб с приятелями» дебютировал в печати – в журнале «Москвитянин» (№2), издаваемом М.П.Погодиным. В том же году он закончил свое «самое славянофильское» произведение – поэму «Зимняя дорога», которая вышла в свет отдельными оттисками в 1846-м и зафиксирована библиографами в качестве первой аксаковской книги.
12 июля 1845 года Аксаков определен товарищем (т.е. заместителем) председателя Калужской палаты уголовного суда, вступил в эту должность 7 сентября 1845 года и приказом уволен с этой должности с причислением к департаменту Министерства юстиции 12 мая 1847-го. Два года, проведенные Аксаковым в Калуге, были весьма плодотворны и для его стихотворной деятельности – он написал в Калуге более 30 стихотворений. В это время Аксаков принял участие в одном из первых славянофильских изданий – «Московском литературном и ученом сборнике» 1846 и 1847 годов. С 21 мая 1847-го по предписанию министра юстиции исполнял должность обер-секретаря 2-го Отделения 6-го департамента Правительствующего Сената в Москве. По такому же предписанию 18 октября 1847 г. перемещен на должность обер-секретаря в 1-е отделение 6-го департамента Правительствующего Сената. Согласно прошению, приказом по гражданскому ведомству, 21 сентября 1848 года причислен к Министерству внутренних дел. Предписаниями министра Л.А.Перовского от 19 и 21 октября 1848-го командирован в Бессарабскую область «для обозрения сельских запасных магазинов, обревизования городских дум и для удостоверения, каким образом делается переселение евреев из мест, прилегающих к границам с Австрией и Турцией», а также по особому секретному делу (изучение религиозных сект). Объездив в течение трех месяцев почти всю Бессарабию, в начале января 1849 г. он возвратился в Петербург, где представил министру докладную записку о своем путешествии, а также записку о расколе в Бессарабии.
18 марта 1849 года И.С.Аксаков был арестован в Петербурге за выраженное в частном письме возмущение арестом Ю.Ф.Самарина и резкие высказывания в адрес петербургской аристократии. Тем не менее, прочитав письменные ответы Аксакова на вопросы III отделения, император Николай I написал замечания, которые препроводил начальнику III отделения А.Ф.Орлову вместе с резолюцией: «Призови, прочти, вразуми, отпусти!». 22 марта Иван Сергеевич был освобожден с учреждением за ним негласного полицейского надзора.
В апреле 1849-го Аксаков отправил родителям «небольшую статью, вроде письма», в которой ставил и решал важнейшие теоретические вопросы славянофильства. Сам он придавал ей большое значение и говорил, что в ней заключается вся его вера, все его убеждения. Эту статью можно считать началом его славянофильской так называемой ранней публицистики, охватывающей период с 1849 по 1859 годы. В том же году композитор А.А.Алябьев написал романс на слова песни «Жаль мне и грустно, что ты, молодая…» из поэмы «Зимняя дорога», который тогда же был опубликован в ежемесячном петербургском музыкальном журнале «Нувеллист». На сегодняшний день на стихи Аксакова известно более 35 музыкальных произведений, написанных 32 композиторами. Известность Аксакову как поэту принесла неоконченная поэма «Бродяга» (1846–1850). Аксаковский «очерк в стихах», героем которого был крестьянин Алёшка, явился первым в русской литературе опытом народной эпопеи, непосредственно предваряющим как в сюжетном, так и в ритмическом плане поэму Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Предписаниями министра внутренних дел от 2 мая 1849 года и 25 июля 1850 года Аксаков был командирован в Ярославскую губернию по особым, в том числе и секретным делам (поручение о раскольниках). С мая 1849-го по апрель 1851 года он находился в Ярославской губернии. В 1850-м Аксакову было поручено состоять членом в комиссии для исследования секты странников. Это исследование, т.е. описание учения, догматов и прочее, было произведено большей частью самим Аксаковым. В феврале 1851 года, ответив отказом на предложение министра внутренних дел «прекратить авторские труды» (министру Л.А.Перовскому поступил донос о чтении Аксаковым своей поэмы «Бродяга»), подал в отставку. 5 апреля 1851 года Аксаков, согласно прошению, был уволен от службы по домашним обстоятельствам.
Третий период (1851–1860). 1850-е годы – весьма насыщенное десятилетие в жизни и творчестве Аксакова, время поисков и одновременно окончательного становления его славянофильских общественно-политических взглядов. Как публицист и редактор Аксаков дебютировал в апреле 1852 года выпуском «Московского сборника», издаваемого на средства А.И.Кошелева. Аксаков написал для сборника статью-некролог «Несколько слов о Гоголе», в которой Гоголь был назван «великим писателем» (и это несмотря на запрет печатать статьи о нем и даже упоминать его имя в печати). Помимо этого в сборник вошли отрывки из его «очерка в стихах» «Бродяга». Кошелев готов был обеспечить в 1852 году издание 4 томов, что должно было заменить славянофилам журнал, которого им так недоставало. Во 2-м томе «Московского сборника» Аксаков намеревался опубликовать две свои ранние статьи ярославского периода: «Об общественной жизни в губернских городах» и «О замечательном ремесленном устройстве в некоторых селениях Ярославской губернии». Однако в начале 1853 года на «Московский сборник» был наложен запрет, а основным его авторам (братьям Аксаковым, И.В.Киреевскому, А.С.Хомякову и кн. В.А.Черкасскому) впредь позволялось выступать в печати только после рассмотрения их сочинений в Главном управлении цензуры. Аксаков, кроме того, был лишен права редактировать какие-либо издания. Славянофилы оказались под явным полицейским надзором. Следующие несколько лет, до окончания «мрачного семилетия», они провели почти в полном молчании. Только спустя 161 год усилиями московского исследователя В.Н.Грекова второй том «Московского сборника» впервые увидел свет под одной обложкой с первым.
В 1853 году Аксаков принял предложение Императорского Русского географического общества описать украинскую ярмарочную торговлю. В ноябре
1853-го он отправился в Малороссию и путешествовал в течение года. Результатом этого труда явился богатый опыт по наблюдению народной жизни на местах и замечательное в экономическом и статистическом отношении исследование, опубликованное в
1858 году на средства петербургских купцов. Представленный Аксаковым отчет в 1857-м рецензировал профессор кафедры политической экономии и статистики Киевского университета Н.Х.Бунге, после чего труд удостоили высшей награды Географического общества – Константиновской медали и Демидовской премии Академии наук.
Вернувшись в Москву во время самого разгара Крымской войны, Аксаков в феврале 1855-го добровольно вступил в Серпуховскую дружину Московского ополчения, вместе с которой совершил поход до Одессы, а потом в Бессарабию. Штабс-капитан Аксаков был квартирмейстером и казначеем дружины, ведал всем ее хозяйством: провиантом, амуницией, фуражом, оружием. В марте
1856-го, при первом известии о мире, Аксаков оставил дружину и возвратился в Москву, но в мае того же года был приглашен князем В.И.Васильчиковым принять участие в следственной комиссии, назначенной по делу о злоупотреблениях интендантства во время войны. К комиссии Аксаков был прикомандирован временно, т.к. официальный приказ об отставке его от службы в ополчении был издан только 29 сентября 1856-го. Он отправился в Крым, но, не дождавшись конца комиссии, в декабре 1856-го возвратился в Москву. В 1857 году, с марта по октябрь, Аксаков впервые находился за границей и побывал в Польше, Германии, Франции, Италии, Швейцарии, Англии, Австрии и Чехии. В августе в Лондоне встречался с
А.И.Герценом. Как вспоминал сам Герцен, они «очень сошлись». До 1863 года Аксаков был его тайным корреспондентом, и несколько лет они поддерживали переписку. Аксаковская пьеса «Присутственный день Уголовной палаты (судебные сцены)» была опубликована в «Полярной звезде». Это была первая публикация славянофилов в герценовских изданиях.
С августа 1858 года по предложению А.И.Кошелева Аксаков фактически, но неофициально возглавил славянофильский журнал «Русская беседа». Новый энергичный редактор в 1859-м выпустил шесть книжек вместо четырех, увеличив количество славянских материалов. В 1858-м Аксаков добился снятия запрета на редакторскую деятельность – ему разрешили издавать собственную еженедельную газету «Парус». Однако в январе 1859-го после выхода двух номеров газета была запрещена.
В 1860 году в течение четырех месяцев Аксаков жил в Германии (в Гейдельберге и Мюнхене), затем несколько месяцев путешествовал по славянским землям и сопровождал сначала один, а позже с матерью и двумя сестрами, больного брата Константина, отправленного на лечение за границу. В ночь с 6 на 7 декабря 1860 года на греческом острове Занте К.С.Аксаков скончался. Родным с телом Константина пришлось совершить скорбный путь домой – до Москвы они добрались уже в самом начале 1861 года.
Четвертый период (1861–1869) – период славянофильской публицистики и пропаганды наследия «старших» славянофилов. С 15 октября 1861 года по субботам выходит в свет еженедельная славянофильская газета «День» – личный орган редактора-издателя Аксакова. Задачей газеты было формирование славянофильского взгляда на различные проблемы современной жизни. В первую очередь этому служили передовые статьи «Дня». Газету Аксаков издавал до конца 1865-го. А 12 января 1866 года состоялось венчание И.С.Аксакова и старшей дочери Ф.И.Тютчева Анны Федоровны.
В 1867–1868 годы на средства московских купцов и по их предложению Аксаков выпускал и редактировал газеты «Москва» и «Москвич». В отличие от «Дня», эти издания возникли на надежной экономической основе. Его учредителями стали крупнейшие купцы Москвы и московского промышленного региона, а инициаторами – Ф.В.Чижов, в то время крупный предприниматель, и видный ученый-экономист И.К.Бабст. За два неполных года, что выходили «Москва» и «Москвич», они получили девять предостережений (из них восемь – за статьи Аксакова) и трижды приостанавливались. А затем последовал судебный процесс над газетой «Москва», в результате которого 7 апреля 1869 года Государственный совет вынес окончательное решение о ее закрытии.
Изданием в 1860-е славянофильских газет Аксаков сделал себе имя в журналистских кругах. И по праву: у него был журналистский темперамент, острое перо. Резкость и запальчивость его публицистических выступлений делали их притягательными для читателей. Он пропагандировал славянофильские воззрения энергичнее, чем идеологи славянофильства. С июля 1869 до 1877 года Аксаков состоял членом правления Московского купеческого общества взаимного кредита, а потом до своей кончины являлся его председателем. Это давало ему доход – первоначально 3 тысячи руб., а позже – более 10 тысяч руб. Одновременно Аксаков являлся акционером ряда крупных железнодорожных компаний.
Пятый период (1870–1879). Это время активной общественной деятельности Аксакова, тогда же происходит усиление его панславистских и консервативных взглядов. С 3 января 1872 по 9 ноября 1874 года Аксаков – председатель Общества любителей российской словесности при Императорском Московском университете. После кончины тестя в 1873-м Аксаков задумал и в течение года написал свой главный историко-литературный труд – биографию Ф.И.Тютчева, в котором подробно (с привлечением материалов семейного архива) восстановил судьбу поэта. В этой работе Аксаков впервые обратил внимание на ряд статей Тютчева, посвященных судьбе России и ее роли в европейской истории.

Идея политического объединения всех славян стала вызревать у Аксакова на рубеже 1860–1870-х и получила развитие в его дальнейшем творчестве. У Ф.И.Тютчева, а еще более у Н.Я.Данилевского (чья книга «Россия и Европа» была опубликована в 1869 году в журнале «Заря») Аксаков увидел ряд воззрений, укрепивших его на почве панславизма.
Летом 1875-го в Боснии и Герцеговине вспыхнуло антитурецкое движение. Восставшие встретили сочувствие со стороны Сербии и Черногории. Аксаков попытался возбудить общественное мнение, организовав отправку к восставшим русского отряда во главе с генералом М.Г.Черняевым. По данным Аксакова, за 14 месяцев – с сентября 1875 года по октябрь 1876-го – только в Московский славянский комитет поступило пожертвований в сумме 742 тысячи 328 рублей 73 копейки. Петербургский отдел славянского комитета за этот же период собрал 800 тысяч рублей. Общую сумму пожертвований за этот период Аксаков определил в сумме свыше 3 миллионов рублей.
После смерти М.П.Погодина (8 декабря 1875) Аксакова избрали председателем Московского славянского благотворительного комитета, активным членом которого он был с самого его основания в 1858-м. Под руководством Аксакова комитет играл ведущую роль в организации действий других славянских комитетов страны. Здесь Аксаков достиг своего высшего значения, и без преувеличения можно сказать, что в годы кризиса славянского и восточного вопроса (1875–1878) вся Россия и Европа следили за пламенными речами И.С.Аксакова. 12 апреля 1877 года Манифестом Александра II была объявлена Русско-турецкая война, которая стала кульминацией Восточного кризиса. Значительную роль в возбуждении русского общественного мнения, в оказании помощи южным славянам (сбор пожертвований, покупка оружия, посылка добровольцев) сыграли Славянские общества и особенно Московское славянское благотворительное общество, во главе которого стоял Аксаков. Наивысшей точкой публицистической деятельности Ивана Сергеевича стала его речь 22 июня 1878 года, которая принесла ему международную известность и признание всех славянских народов, страдавших от турецкого и австрийского гнета. Впечатление от речи Аксакова в Западной Европе было столь велико, что именно она послужила толчком к созданию мифа о том, что Восточный кризис 1875–1878 годов был «делом рук» Аксакова и руководимых им славянских комитетов. За эту речь Аксаков в 1878-м на 4,5 месяца был подвергнут ссылке в расположенное в Варварино Юрьевского уезда Владимирской губернии имение сестры его жены, фрейлины Е.Ф.Тютчевой. Консервативный характер воззрений Аксакова ясно проявился в 1879–1881 гг., когда под впечатлением роста революционного движения, в обстановке демократического подъема и связанной с ним поляризации общественных сил он открыто встал в ряды сторонников самодержавия и твердо отстаивал свои убеждения.
Шестой период (1880–1886). 15 ноября 1880 года вышел в свет 1-й номер еженедельной славянофильской газеты «Русь». Аксаков не ставил перед ней коммерческих задач. Она должна была представлять мировоззрение и позицию ее редактора. В начале издания Аксаков считал целью «Руси» оказать влияние на высшую власть, но с переменой политической ситуации в 1882-м он называл ее целью воздействие на сознание общества. Основные политические идеи, которые выдвигал Аксаков, – это создание Земского собора и развитие земского самоуправления.
Важнейшей целью, которой осознанно служил Аксаков и которой были подчинены иные, частные задачи, являлась борьба с грядущей революцией. Аксаков, как очень немногие его современники (в их число не входят даже Л.Н.Толстой и В.С.Соловьев), почувствовал и осознал угрозу будущей революционной катастрофы. 1 марта 1881 года в Петербурге на набережной Екатерининского канала по приговору исполнительного комитета «Народной воли» был смертельно ранен Александр II. Через три недели, 22 марта, в Петербургском Славянском комитете Аксаков произнес речь, в которой снова обращал внимание слушателей на уникальность русского народа, отличие России от стран Западной Европы, бесполезность и вредность западноевропейских конституций, выражал восхищение земскими соборами допетровских времен и обращался с призывом к обновлению союза царя с народом. Неудавшаяся попытка созыва Земского собора 1882 года часто связывается в литературе с именем Н.П.Игнатьева, однако вдохновителем этого предприятия был, без сомнения, Аксаков, что доказывает переписка последнего с единомышленниками и самим министром внутренних дел.
К 1883-му политическая актуальность публицистики Аксакова заметно снижается, его политическая программа теряет четкость. 9 февраля 1885 года на первой странице газеты «Русь» №6 было помещено объявление о приостановке издания в связи с болезнью Аксакова. Утомленный душевно и физически, он провел вместе с женой несколько месяцев в Крыму. Он отдохнул там, но не излечился. Свое издание Аксаков возобновил 17 августа 1885-го.
С осени 1885 года Аксаковы снимали квартиру с окнами, выходящими на храм Христа Спасителя, на территории большой городской усадьбы на углу Волхонки и Малого Знаменского переулка, принадлежавшей гвардейскому полковнику князю С.М.Голицыну. Это было последнее московское пристанище Ивана Сергеевича. Здесь до 2015 года располагался Институт философии РАН. На входе в Институт 29 июня 2004 года И.С.Аксакову и Б.Н.Чичерину, который также жил здесь, были торжественно открыты две памятные доски.
В ноябре 1885-го «Русь» получила первое и, как оказалось, последнее предостережение от министра внутренних дел за неуважение к правительству и за тон, «несовместимый с истинным патриотизмом». Формулировка распоряжения министра внутренних дел от 26 ноября 1885 года больно задела Аксакова, и он посвятил всю передовую следующего номера («Москва, 6 декабря») размышлениям о сущности «истинного патриотизма». Для Аксакова это было последнее столкновение с властями – 27 января 1886 года он скончался. За день до кончины в письме
Г.П.Галагану Аксаков писал: «Как трудно живется на Руси!.. Есть какой-то нравственный гнет, какое-
то чувство нравственного измора, которое мешает жить, которое не дает установиться гармонии духа и тела, внутреннего и внешнего существования. Фальшь и пошлость нашей общественной атмосферы и чувство безнадежности, беспроглядности давят нас».
Хоронили Аксакова 31 января 1886 года. На его похоронах было громадное скопление народа. Отклики на кончину Аксакова составили целый сборник, т.к. в газетах было помещено множество статей, заметок и некрологов. Как прямого продолжателя дела Сергия Радонежского Аксакова похоронили в знаменитой Троице-Сергиевой Лавре – в пределах Успенского собора. За алтарем с северной стороны и ныне возвышается массивный крест из красного гранита.
С Иваном Сергеевичем Аксаковым уходила в прошлое целая эпоха – эпоха напряженной полемики и столкновений между славянофилами и западниками, консерваторами и либералами. Даже люди, не разделявшие убеждений Аксакова, принадлежавшие к другим течениям общественной мысли, не могли не признать его заслуг, его влияния на русское общество.